1.山地旅游的模式研究

對(duì)山地旅游從發(fā)展背景、概念、特點(diǎn)以及存在的問(wèn)題等進(jìn)行了理論上的梳理之后，下面主要通過(guò)勇先創(chuàng)景所操盤(pán)的幾項(xiàng)經(jīng)典案例來(lái)闡述了山地旅游中的休閑度假型、鄉(xiāng)村旅游型、文化提煉型、景區(qū)景點(diǎn)型四大開(kāi)發(fā)模式，來(lái)具體證實(shí)森林休閑旅游業(yè)的規(guī)劃途徑。

1.1盤(pán)龍山旅游發(fā)展模式 定位模式 土地模式——增加旅游項(xiàng)目的文化含量，引入養(yǎng)生產(chǎn)品，設(shè)計(jì)不同主題的度假模式，打造特色各異的產(chǎn)品體系，實(shí)現(xiàn)由生地——熟地——旺地的轉(zhuǎn)換。 產(chǎn)業(yè)模式——運(yùn)動(dòng)休閑主線(xiàn)貫穿整個(gè)旅游區(qū)的功能布局和項(xiàng)目策劃，以運(yùn)動(dòng)策劃項(xiàng)目，以山水設(shè)計(jì)景觀(guān)，以文化營(yíng)造意境，以養(yǎng)生開(kāi)發(fā)產(chǎn)品，以特色形成產(chǎn)業(yè)，以文化塑造形象。 游憩模式——從景觀(guān)空間上將森林結(jié)構(gòu)分為上、中、下三個(gè)層次結(jié)構(gòu)，核心圍繞“運(yùn)動(dòng)休閑”主題，形成“林地旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)”，“林中旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)”，“空中森林旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)”三大層次，以“滿(mǎn)族戶(hù)外運(yùn)動(dòng)”的“森林九季養(yǎng)生”為突破，構(gòu)建游樂(lè)性、參與性、文化性較強(qiáng)的主題森林旅游產(chǎn)品體系。 啟動(dòng)模式——戶(hù)外產(chǎn)品先行、基礎(chǔ)設(shè)施先行、觀(guān)光旅游先行、避暑項(xiàng)目先行；養(yǎng)生跟進(jìn)、休閑跟進(jìn)、度假跟進(jìn)、地產(chǎn)跟進(jìn)；森林產(chǎn)業(yè)鏈護(hù)航。1.2盤(pán)龍山山地旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)產(chǎn)品定位中國(guó)生態(tài)山地創(chuàng)意旅游目的地：在尊重自然山水、風(fēng)水格局、地域特色文化、本地森林的精神特質(zhì)的前提下，按照天人合一的生態(tài)開(kāi)發(fā)理念，將其打造為國(guó)家級(jí)滿(mǎn)族文化森林戶(hù)外運(yùn)動(dòng)休閑旅游示范基地和國(guó)家級(jí)高端森林養(yǎng)生文化創(chuàng)意示范基地。 國(guó)家級(jí)滿(mǎn)族文化山地戶(hù)外運(yùn)動(dòng)旅游示范基地的有形展示：以“動(dòng)”為理念，以“乾”為呼應(yīng)，以五“谷”豐登為寫(xiě)照。國(guó)家級(jí)高端山地養(yǎng)生文化創(chuàng)意示范基地的有形展示：以“靜”為靈魂，以“坤”為對(duì)照，以九季養(yǎng)生營(yíng)地為體現(xiàn)。 產(chǎn)品譜系重要旅游產(chǎn)品：休閑度假型旅游產(chǎn)品、療養(yǎng)健身型旅游產(chǎn)品、體驗(yàn)參與產(chǎn)品。核心旅游產(chǎn)品：滿(mǎn)族運(yùn)動(dòng)游憩型旅游產(chǎn)品、九季森林養(yǎng)生型旅游產(chǎn)品。配套旅游產(chǎn)品：科普教育旅游產(chǎn)品、藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)品、節(jié)事會(huì)議產(chǎn)品。

2.戶(hù)外體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)

2011年是中國(guó)十二五計(jì)劃的首年，也是中國(guó)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的里程年，前期發(fā)布的十二五規(guī)劃建議就明確將轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式提到主線(xiàn)戶(hù)外體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)。而作為首都城市，北京在建設(shè)世界城市的腳步中戶(hù)外體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)，必須以高度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展科學(xué)性布局全市?！稗D(zhuǎn)變”，將是未來(lái)北京經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主題戶(hù)外體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)。

“轉(zhuǎn)變”必然“展新”，作為北京城的西南大門(mén)，房山在2010年所取得的經(jīng)濟(jì)成就已經(jīng)為北京世界城市建設(shè)作出表率，一座宜居宜游宜商的“FUNHILL”魅力之城成為北京最耀眼的夢(mèng)之都。房山地鐵線(xiàn)的開(kāi)通、世界地質(zhì)公園的愈加絢麗、工業(yè)園區(qū)的低碳化大力發(fā)展、CSD和智庫(kù)經(jīng)濟(jì)的興起等等，大批巨頭企業(yè)爭(zhēng)相進(jìn)駐房山，發(fā)展形勢(shì)一片大好。面對(duì)新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，房山果斷做出形象的升級(jí)轉(zhuǎn)變，全新定位“三化兩區(qū)”。

房山“三化兩區(qū)”的轉(zhuǎn)變著重強(qiáng)調(diào)“一城一區(qū)”，在城市化、工業(yè)化、現(xiàn)代化的目標(biāo)指導(dǎo)下，著力打造成“首都高端制造業(yè)新區(qū)”和“現(xiàn)代生態(tài)休閑新城”，相比于之前定位的“友好產(chǎn)業(yè)新區(qū)”、“生態(tài)宜居新區(qū)”，我們可以看出房山正走向更加專(zhuān)業(yè)化、高端化、娛樂(lè)化的工業(yè)和休閑產(chǎn)業(yè)并重的快樂(lè)之城，新定位的新就在于它形象的高度和力度。

房山在“兩軸三帶五園區(qū)”的科學(xué)規(guī)劃下，積極完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改良交通、通訊等條件，引進(jìn)大批巨頭企業(yè)，多向聯(lián)動(dòng)推進(jìn)房山經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并取得優(yōu)秀成果。開(kāi)通了地鐵房山線(xiàn)，整修加寬了多條高速通道，巨頭企業(yè)紛紛進(jìn)駐五大產(chǎn)業(yè)園區(qū)，加大產(chǎn)業(yè)投資迅速帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更多的企業(yè)和投資商一致看好房山的未來(lái)發(fā)展前景，房山經(jīng)濟(jì)由此進(jìn)入新臺(tái)階。而房山擁有其他區(qū)縣不可比擬的工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)和山水人文資源，是發(fā)展高端制造業(yè)和生態(tài)休閑產(chǎn)業(yè)的完美領(lǐng)域。

北控太陽(yáng)能、西門(mén)子“云計(jì)算”中心、中石化、長(zhǎng)安汽車(chē)、京西重工等工業(yè)巨頭已經(jīng)在房山石化新材料科技產(chǎn)業(yè)基地、竇店高端現(xiàn)代制造業(yè)產(chǎn)業(yè)基地兩大工業(yè)區(qū)扎根；奧特萊斯購(gòu)物中心、港中旅溫泉度假城、萬(wàn)畝濱河公園、橙天嘉禾高端影視城、無(wú)線(xiàn)城市、房車(chē)露營(yíng)博覽中心、萬(wàn)科精品低碳住宅等也在CSD中央休閑購(gòu)物區(qū)展開(kāi)生態(tài)休閑宜居之路；中糧也在房山區(qū)的中國(guó)世界生態(tài)農(nóng)業(yè)谷助力生態(tài)資源開(kāi)發(fā)；還有聞名于世的房山世界地質(zhì)公園也以其獨(dú)特的山水人文景觀(guān)吸引著世界各地的游客。

有了深厚的根基，房山在“三化兩區(qū)”的新定位下也必將如雄鷹般在北京世界城市建設(shè)的浩瀚天空中，以領(lǐng)航者的姿態(tài)展翅翱翔。2011年，Let′s Funhill。

3.想在廣州花都/從化找賣(mài)美國(guó)岱宇DYACO進(jìn)口商用力量健身器材的要怎

這個(gè)你可以去廣州天河區(qū)棠安路188號(hào)樂(lè)天大廈1樓（科韻路段），那里是廣州力動(dòng)健身器材（天河）旗艦店，他們是廣州地區(qū)最大的健身器材體驗(yàn)館和專(zhuān)賣(mài)店，店內(nèi)陳列各類(lèi)家用健身器材、跑步機(jī)和按摩椅，以及進(jìn)口品牌商用健身器材，品牌有美國(guó)喬山、美國(guó)岱宇、西班牙BH、艾威、開(kāi)普特、力動(dòng)、東方神等。

同時(shí)店內(nèi)陳列品牌心率表、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)手表等相關(guān)健身體育用品。內(nèi)設(shè)洽談區(qū)、休息區(qū)。

容易找，環(huán)境不錯(cuò)。你可以撥打客服熱線(xiàn)：前三位400中間8807后三位510或者訪(fǎng)問(wèn)他們的官網(wǎng)三個(gè)w點(diǎn)rido點(diǎn)cc 建議你去看那看。

4.(2014

(1)用力蹬腳踏板使自行車(chē)加速前進(jìn)時(shí)，后輪相對(duì)地面向后運(yùn)動(dòng)，所以后輪受到的摩擦力向前；

(2)自行車(chē)的車(chē)胎氣壓不夠時(shí)，輪胎與地面的接觸面的粗糙程度加大，所以與地面的摩擦力增大，騎行起來(lái)明顯感覺(jué)阻力變大；

(3)在上坡時(shí)，為了更容易上坡，應(yīng)適當(dāng)變換調(diào)速器減速，即采用較大的鏈盤(pán)和較小的飛輪組合；

(4)當(dāng)要?jiǎng)x車(chē)時(shí)，用力捏緊剎車(chē)把，這是通過(guò)增大壓力增大剎車(chē)片與車(chē)輪的摩擦力；

(5)自行車(chē)上很多與物理知識(shí)有關(guān)，例如：車(chē)把是輪軸省力；車(chē)座做的寬大，減小壓強(qiáng)；輪胎外胎有花紋，增大摩擦力等.

故答案為：（1）前；（2）大；（3）減速；??；大；（4）壓力；（5）車(chē)把是輪軸能省力.

5.山水養(yǎng)生,森林養(yǎng)眼,宗教養(yǎng)心,修煉養(yǎng)氣,文化養(yǎng)神,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)性,

京都十養(yǎng)：馮家峪（節(jié)選） （本文是2012年1月16日在密云馮家峪考察后的談話(huà)） 第一，山水養(yǎng)生。

你們現(xiàn)在山夠了，水差一點(diǎn)，但是也不必要追求大水面，也不可能追求大水面，形成大山小水，這就夠了。山水養(yǎng)生在這里構(gòu)造的是一個(gè)環(huán)境，但是這里面如果從項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，要做一個(gè)登山步道，做一些戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，就是讓大家到這兒來(lái)有的玩，這就是我說(shuō)的山水養(yǎng)生。

所以要研究山和水的結(jié)合，同時(shí)要研究山水讓大家怎么玩，這個(gè)山不能讓大家只是看，只是看顯然不行。 第二，森林養(yǎng)眼。

這兒的森林是好的，北京的郊區(qū)有這么好的林地，有這么好環(huán)境的不多。這個(gè)森林還不光是養(yǎng)眼，也要研究怎么把森林用起來(lái)。

比如說(shuō)夏天的時(shí)候，有這么多松樹(shù)，一定有松蘑，所以夏天組織一個(gè)松蘑節(jié)，讓大家到森林里來(lái)采蘑菇。我之所以有這個(gè)印象，就是1978年我在白龍?zhí)叮侥莾褐笤缟嫌幸粋€(gè)很大的享受就是去采蘑菇，采蘑菇回來(lái)就煮蘑菇湯吃，我在十三陵也采過(guò)蘑菇，感覺(jué)太好了。

我這只是舉一個(gè)例子，比如說(shuō)到了秋天有松塔，要把森林的各類(lèi)資源挖掘出來(lái)。而且這里面最重要的是到菜市場(chǎng)去買(mǎi)和在現(xiàn)場(chǎng)采的蘑菇完全是兩個(gè)感受，所以我們賣(mài)的不光是產(chǎn)品，賣(mài)的是體驗(yàn)。

第三，宗教養(yǎng)心。中國(guó)任何地方都有廟，歷史上有，現(xiàn)在也會(huì)有，但是這里面不光是一個(gè)廟，就是說(shuō)要把儒、釋、道這三種宗教里的核心東西提煉出來(lái)，在這兒形成一個(gè)項(xiàng)目，這就是宗教養(yǎng)心。

第四，修煉養(yǎng)氣。光養(yǎng)心不行，這個(gè)地方將來(lái)要搞一堆類(lèi)似于禪修的項(xiàng)目，通過(guò)修煉來(lái)養(yǎng)氣。

比如說(shuō)尼泊爾現(xiàn)在就是搞禪修，在全世界都很有名，世界各個(gè)國(guó)家的人都去。這個(gè)東西就要研究一些項(xiàng)目，包括和佛協(xié)、和道教協(xié)會(huì)聯(lián)系，把這兒變成一個(gè)道場(chǎng)。

第五，文化養(yǎng)神。在這兒搞一點(diǎn)書(shū)院這樣的東西，同時(shí)要把生態(tài)文化在馮家峪突出，因?yàn)楸本┑奈幕滋窳耍裁从惺裁?，但是北京就缺生態(tài)文化，所以在這個(gè)地方要把生態(tài)文化搞起來(lái)。

具體而言，國(guó)家旅游局現(xiàn)在有一個(gè)牌子叫生態(tài)旅游示范區(qū)，把這牌子弄下來(lái)。所以這里不僅是講生態(tài)，關(guān)鍵是要生態(tài)文化，突出這個(gè)品牌，形成一個(gè)文化養(yǎng)神。

第六，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)性。要形成一系列的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，這個(gè)地方搞戶(hù)外運(yùn)動(dòng)條件最好，戶(hù)外運(yùn)動(dòng)一是空中運(yùn)動(dòng)，比如在這兒搞一個(gè)空中運(yùn)動(dòng)基地，這里的山都可以用，而且這里最大的一個(gè)優(yōu)勢(shì)是離北京遠(yuǎn)，離北京近，空中運(yùn)動(dòng)都不能搞，動(dòng)力傘、滑翔傘之類(lèi)的很多空中運(yùn)動(dòng)現(xiàn)在北京都還沒(méi)玩起來(lái)，很多地方都玩起來(lái)了。

我有一個(gè)朋友，原來(lái)是浙江旅游局的一個(gè)老處長(zhǎng)，60歲退休，退休以后就玩動(dòng)力傘，花了30萬(wàn)買(mǎi)了一個(gè)動(dòng)力傘，跟買(mǎi)一個(gè)車(chē)一樣，就是一幫玩友天天玩，玩這個(gè)東西就涉及到空中管制，有時(shí)候空管部門(mén)就給他們打電話(huà)，因?yàn)槔走_(dá)上又發(fā)現(xiàn)了不明飛行物。離北京太近這事沒(méi)法干，你們這個(gè)地方正好干這個(gè)事。

二是山中運(yùn)動(dòng)，就是利用山間的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目；三是林間運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)性，在你們這兒形成一個(gè)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)基地，北京人現(xiàn)在是不懂，如果有你們引導(dǎo)，肯定全都過(guò)來(lái)了。

第七，物產(chǎn)養(yǎng)形。這里的物產(chǎn)都是原生態(tài)的，就是到這兒來(lái)吃原生態(tài)的物產(chǎn)，走的時(shí)候帶走。

我們現(xiàn)在一說(shuō)吃雞要吃土雞，吃雞蛋要吃柴雞蛋，這些東西都在升值，再加上你的山、你的水，構(gòu)造了這種物產(chǎn)，大家自然而然就接受了。 第八，氣候養(yǎng)顏。

物產(chǎn)養(yǎng)形，氣候養(yǎng)顏，培育的就是產(chǎn)業(yè)體系?，F(xiàn)在是生產(chǎn)東西要拿出去賣(mài)，旅游起來(lái)了，大家過(guò)來(lái)買(mǎi)，就會(huì)構(gòu)造一個(gè)新的格局，就是附加值的提高。

而且不光是這點(diǎn)物產(chǎn)，就地取材，就地取才，就地升值，就地市場(chǎng)。就地取材料，就地取人才，所以你的農(nóng)民不僅是農(nóng)民，要成為工藝美術(shù)師，要成為文化傳承者，原來(lái)一斤雞蛋賣(mài)三塊錢(qián)，現(xiàn)在一斤雞蛋要賣(mài)八塊錢(qián)、十塊錢(qián)，因?yàn)槭窃鷳B(tài)的，而且這里的很多石頭很可用，尤其是那種層積巖，農(nóng)民就在上面畫(huà)畫(huà)賣(mài)。

我在西藏就買(mǎi)過(guò)這么一塊石頭，藏民就在石板上用藏文的符號(hào)畫(huà)六字箴言，他要200塊錢(qián)我就給了200塊錢(qián)，結(jié)果那個(gè)藏民問(wèn)我為什么不討價(jià)，他說(shuō)你給我一百塊錢(qián)就可以賣(mài)給你，但是你不討價(jià)，我很不好意思，藏民真是很純樸。這樣的畫(huà)他一天可以畫(huà)五塊，如果能賣(mài)出去，就是五百塊錢(qián)的收入。

我們各種各樣的資源都可以利用，比如說(shuō)有這么多的林木，這些林木不僅是有一個(gè)好的環(huán)境，同時(shí)可以研究拿林木做一些工藝品，不毀林，但是可以做很多的工藝品。石頭也可以做很多的工藝品，這些東西就讓老百姓冬天有事干了，夏天旺季來(lái)了就可以賣(mài)東西了。

第九，教育養(yǎng)成。在這里應(yīng)該有一流的幼兒園，一流的學(xué)校，也有最好的師資，但是和城里的區(qū)別在于我們有最好的環(huán)境。

第十，生活養(yǎng)情。培育情感，養(yǎng)成情趣。